Меню сайта
Категории раздела
| Служу Отечеству [34] |
| Русский характер [34] |
| Русские традиции, обычаи, обряды [35] |
| История вещей [20] |
| Национальное достояние России [36] |
| Святые места России [12] |
| Великие места России [13] |
| Неразгаданные тайны [12] |
| Великие сыны России [40] |
| СССР [35] |
| Музеи [14] |
| Награды [10] |
| Вехи [37] |
| Тёмные пятна истории [21] |
| Интересные факты [4] |
Группа Вконтакте
Статистика
Онлайн всего: 2
Гостей: 2
Пользователей: 0
| Главная » Статьи » Исторический клуб » Великие сыны России |
Сергий Радонежский
 Преподобный Сергий Радонежский почитается величайшим подвижником земли русской. Он – Идейный вдохновитель объединительной и национально-освободительной политики великого князя Дмитрия Донского. Благословил его и его войско на победу в Куликовской битве. Воспитал плеяду учеников и последователей. Будущий святой, получивший при рождении имя Варфоломей, родился в семье боярина. Русская Церковь традиционно считает днем его рождения 3 мая 1314 года. В возрасте 10 лет Варфоломей обучается грамоте вместе с братьями: он существенно отстает в обучении, несмотря на то, что много и усердно занимается, в отличие от своих успешных в учебе братьев. И тем не менее, несмотря на недовольство учителей и родителей, а также насмешки сверстников, Варфоломей, благодаря терпению и труду, смог ознакомиться со Священным Писанием и пристрастился к церкви и иноческому житию. Позже, после смерти родителей, стремясь к «строжайшему монашеству», он убеждает своего брата Стефана, основать пустынь на берегу реки Кончуры, на холме Маковец посреди глухого Радонежского бора. Года через два или три к нему стали стекаться иноки; образовалась обитель. В 1335 году на этом месте им была построена небольшая деревянная церковь во имя Святой Троицы. Постепенно слава его росла; в обитель стали обращаться все, начиная от крестьян и кончая князьями; многие селились по соседству с нею, жертвовали ей своё имущество. Сначала терпевшая во всем необходимом крайнюю нужду пустынь обратилась в богатый монастырь. Сегодня - Троице-Сергиева лавра.  Его имя также связано и с Рязанью: согласно историческим данным именно преподобгый Сергий Радонежский примирил двух воинствующих русских правителей - московского князя Дмитрия Донского и рязанского князя Олега. Как упоминается в некоторых русских хрониках, на Филиппово заговенье известный своей святостью на всей Руси Сергий, игумен Радонежский, ездил в Рязань, чтобы примирить рязанского великого князя Олега Ивановича с великим князем московским Дмитрием Ивановичем Донским...
Н.М. Карамзин пишет так: «Муж, знаменитый святостию, игумен Сергий, взял на себя дело миротворца: ездил к Олегу, говорил ему именем веры, земли Русской и смягчил его сердце, так, что он заключил с Дмитрием вечный союз, утверждённый после семейственным: Феодор, сын Олегов, (в 1387 году) женился на княжне Московской, Софии Дмитриевне». Время для своей миссии Сергий выбрал не случайно. Повторим, что в ноябре начинался Рождественский пост - один из самых продолжительных в православном календаре. За время более чем месячного поста перед Рождеством Христовым каждый уважающий себя христианин должен покаяться, облагоразумиться от неправедных дел, очиститься пред образом Христа, простить своих недругов. И Сергий надеялся помочь ему в этом покаянии на исповеди, поскольку авторитет Сергия простирался не только на московские, но и на другие православные земли. Примерное содержание и главная суть этих бесед нам известны: Сергий призывал Олега к патриотическим действиям за православную христианскую веру, за союз с московскими братьями во Христе, за единство Русской земли. Наверно, при встрече с Олегом Ивановичем Сергий Радонежский с достаточным тактом донёс до князя всю горечь, испытываемую Дмитрием Донским, его стремление к братскому объединению русских князей и русских земель. Нельзя не привести слова «Никоновской летописи», рассказывающие о ходе мирных переговоров Сергия с Олегом Ивановичем Рязанским и о итогах миссии Сергия, уж очень поэтично рассказывал обо всем русский летописец: «...преподобный же игумен Сергий, старец чюдный, тихими и кроткыми словесы и речми и благоуветливыми глаголы, благодатью данною ему от Святаго Духа много беседовав с ним о ползе души, и о мире, и о любви; князь велики же Олег преложи свирепство свое на кротость, и утишися, и укротися, и умилися велми душею, устыдебося толь свята мужа, и взял с великим князем Дмитрием Ивановичем вечный мир и любовь из рода в род и возвратися преподобный игумен Сергий с честию и с славою многою на Москву, к великому князю Дмитрею Ивановичю, и достойно хвалим бысть и славен и честен от всех»... И авторитет, и живая сила речей великого Сергия были настолько убедительны, что Олег согласился на полный и окончательный мир с Дмитрием Донским, с Московской землёй, хотя оба княжества на этот момент весьма серьёзно разъединяла густо пролитая кровь. Ответственная миссия была выполнена. Предполагаем, что Сергий мог отслужить последнюю службу в Рязанском Успенском соборе (в прежнем, конечно, ещё деревянном) в день Введения Пресвятой Богородицы во Храм, 21 ноября (4 декабря по-нынешнему). Это можно вывести из того, что главная рязанская церковь была посвящена Успению Пресвятой Богородицы, и логично, что Сергий, с уважением относясь к святыням Рязани, пробыл здесь до следующего постного Богородичного праздника - Введения. И уж на следующий день, 22 ноября (5 декабря по-новому) московская миссия выехала из Рязани. | |
| Просмотров: 943 | Рейтинг: 0.0/0 |
| Всего комментариев: 0 | |